БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?

В книжке пророка Иезекииля Сатана именуется «херувимом»... Херувим означает «знающий», а серафим— «огненный» либо «воспламеняющий». 1-ое наименование гласит о знании, которое совместимо со смертным грехом; 2-ое — о горящей любви, которая с грехом несовместна. Вот причина, чтоб считать первого падшего ангела, быстрее, херувимом, ежели серафимом81. Имена 2-ух ангельских чинов, Серафимов и БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? Престолов, не причисляются в Библии к злым духам, ибо имена сии означают нечто несовместимое со смертным грехом, другими словами горящую любовь и присутствие Божие. Но бесы именуются «Херувимами», «Силами» и «Началами», так как слова сии означают познание и силу, каковые есть как у хороших, так и у злых БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?82. Если считать, что у греха есть движущая причина, тогда ясно, что величайшие из ангелов должны были, быстрее, впасть в грех: как мы лицезрели, прегрешением беса была гордыня, а движущая причина гордыни — природное приемущество83. Как мы уже гласили, когда ангел устремляется к цели, благая она либо злая, он устремляется к ней БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? всем своим существом, и ничто в нем самом не может замедлить его движения. Стало быть, величайший из ангелов, владея от природы большей силой, ежели другие ангелы, соответственно опустился в грех в особенности глубоко. И этого было довольно для него, чтоб стать худшим из всех84.

Мэтью: Великолепно! Бес — херувим, владеющий БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? «знанием и силой, каковые есть как у хороших, так и у злых». Новое время ознаменовалось потрясающим всплеском познания и силы — в том числе в ужасной сфере военных технологий, ядерного и хим орудия. Очень принципиально обдумывать, что познание и сила — область незримого пребывания демонической энергии.

Руперт: Это отсылает нас к истории Фауста БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?. Миф о Фаусте — это почти во всем миф о науке. Фауст реализует душу дьяволу в обмен на неограниченные познание и силу.

Научные изыскания с самого начала были посвящены познанию и силе. Еще до механистической революции XVII века сэр Фрэнсис Бэкон предвещал, что наука — жрица познания и силы — преобразит население БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? земли и Землю. Образ Фауста, продавшего душу дьяволу в обмен на познание и силу, — это архетип, который лежит в базе механицизма как парадокса.

Конечно, как гласит Аквинат, познание и сила могут быть употреблены и во благо. Но если их ставят на службу только человечьим целям, пренебрегая Божьей силой и БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? благодатью, это уже сатанинский грех высокомерия.

Мэтью: Существует миф о нравственной нейтральности научного познания. Но когда ученые продают свою силу военной элите, правительствам и хим компаниям, не надо быть медиком этики, чтоб усомниться в нравственной нейтральности познания. Всякая сила просит духовной дисциплины. Она должна быть неразрывно БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? связана со справедливостью, с сочувствием, взаимозависимостью. Ужасающую силу научного познания нужно ввести в строгие рамки.

Вот очередной отрывок, который кажется мне не обычайно выразительным: «...когда ангел устремляется к цели, благая она либо злая, он устремляется к ней всем своим существом, и ничто в нем самом не может замедлить его движения». Ангела БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? нельзя затормозить. Так как один ангел и есть целый вид, у него нет ни папы с матерью, ни бабушки с дедушкой, ни деток, которые могли бы ему сказать: «Эй, ангел, ты не прав!» Ангел — это сила, предоставленная самой для себя, и потому он совершает бросок всем своим БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? существом, с полной отдачей.

Мы привыкли считать ангелов эфирными созданиями, которые порхают туда-сюда, предаются всяким роскошным занятиям, играют на музыкальных инструментах и т.д.. Но Аквинат пишет о силе, мощи, наибольшей отдаче, решительности, безошибочном попадании в цель. У всего этого есть и светлая сторона. Хорошим ангелам тоже присущи подобные характеристики. Потому БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? если добрые ангелы, с их несравнимой мощью, точностью и преданностью цели, поставили для себя задачку смотреть за правильным функционированием Вселенной, Галлактики, нашей планетки, лучше иметь их на собственной стороне.

Руперт: Меня тоже очень впечатлила та идея, что Сатана был херувимом. Это так не по привычке и удивительно БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?, ведь херувимы в нашем представлении — это стайка малеханьких мальчишек с розовыми попами, вроде тех, что изображены на барочных фресках. Но Аквинат припоминает нам, что херувимы — высший ангельский чин, самые могущественные и устрашающие из всех ангелов, а совсем не мальчонки с крылышками. Он развеивает все наши иллюзии по этому поводу.

Мэтью: Непременно БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?. Еще мне нравится, как Аквинат обрисовывает серафимов, «огненных» либо «воспламенявших», отождествляя их пламя с горящей любовью. Они неуязвимы для греха по самой собственной природе, в отличие от еще более честолюбивых херувимов. Познание и сила могут привести к смертному греху, но любовь - никогда.

ПОМОЩЬ ЗЛЫХ АНГЕЛОВ

Ангелы по БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? природе собственной — посредники меж Богом и человеком. Божественное провидение позаботилось о том, чтоб благо низших созданий приобреталось при помощи высших созданий. Благо человека приобретается двойственным методом. Во-1-х, впрямую — в той мере, в какой мы стремимся к добру и отвращаемся от зла, и тут нам ассистентами и посредниками будут БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? добрые ангелы. Во-2-х, косвенно: когда мы упражняемся в добродетели, противостоя нападениям и преодолевая препятствия. Уместно было бы мыслить, что в данном случае нашему благу должны содействовать злые ангелы, по другому они бы совсем не были ни на что необходимы во Вселенной85.

Мэтью: Аквинат включает злых ангелов в божественный план БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?: все, что они делают, ведет ко благу. И для него это не просто абстрактное логическое умозаключение. Во время работы над «Суммой теологии» ему приходилось выдерживать беспощадные нападки как со стороны конструктивных аристотелианцев — если угодно, атеистов, — так н со стороны отличавшихся огромным сладкоречием фундаменталистов. Ощущается, что это убеждение он вынес из БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? личного опыта. Нападки, атаки, противоборство крепят и закаляют нашу добродетель, — а добродетель, по Аквинату, лежит в базе нравственности. Нравственность лежит не на предписаниях, а на добродетелях, другими словами здоровой, положительной, силе. Нас поддерживают добрые ангелы, да и от злых тоже есть своя полезность: благодаря им мы тренируем БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? и развиваем мускулы добродетели.

Руперт: Древная идея о том, что у каждого человека есть хороший и злой ангел. Возьмем, к примеру, трагедию Кристофера Марло «Доктор Фауст». Когда Фауст раздумывает, реализовать ему душу дьяволу либо нет, на сцене по одну руку от него стоит хороший ангел, а и другую— злой. Оба предлагают БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? ему свои советы. Одолевает злой ангел. Борьба добра и зла персонифицирована. Хороший и злой ангелы стараются воздействовать на наш нравственный выбор.

Мэтью: Здесь появляется тема потаенны и мудрости, В противовес злым ангелам неконтролируемого познания, силы и высокомерия сейчас нам необходимы ангелы мудрости. Мудрость не противоречит разуму. Она не отменяет БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? познания, но связывает его с любовью к справедливости, служением, сердечком. И с божественной премудростью.

В Новое время была утрачена потаенна. Так проявилась теневая сторона оголенного, неприкрытого познания, стремящегося к власти, а не к мудрости. Потаенна свелась к нулю. Для большинства людей слово «тайна» — всего только не открытые пока БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? научные закономерности, пробелы в знании. Но потаенна — это совершенно другое. Потаенна — это особенная действительность. Мы можем с ней повстречаться, но не можем ее поменять.

Мне кажется, все, что связано с божественным, исполнено потаенны. У Аквината есть такая фраза: «Нам никогда не узнать сути даже одной-единственной мухи». Муха бережет БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? тайну собственной сути. Аквинат гласит, что ангелам неизвестна потаенна человека. Мы храним свою суть в секрете.

Если все это правильно в отношении мухи, человека либо ангела, то тем паче справедливо по отношению ко всем созданиям во Вселенной совместно взятым, не говоря уже об источнике всего сущего, о божественной тайне.

Надменное рвение БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? к познанию и силе отрезало нас от Бога, отрезало от потаенны. Это очень грустно. Жить, всегда решая трудности, — означает не жить по-настоящему, упустить самую сущность жизни. Жизнь — это не нескончаемое разгадывание загадок и разрешение заморочек: жизнь— это потаенна.

А где потаенна, там и ангелы. Они БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? как и раньше там, невзирая ни на что.

Руперт: Они еще таинственнее, чем до этого. В Средние века числилось, что ангелология разработана практически вполне. Ангельские иерархии и чины отлично вписывались в геоцентрическую космологию.

С того времени прошло несколько веков, и ангелов стали считать в наилучшем случае символическими фигурами. На данный БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? момент люди, обычно, не веруют ни в злых, ни в хороших ангелов. Но если падшие ангелы есть, на данный момент им наверное самое раздолье. Мне кажется, злые ангелы действуют тем успешнее, чем меньше люди подозревают об их существовании.

Современная космология коренным образом отличается от средневековой: она куда шире БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?, и ее творческий потенциал еще богаче. Но в новеньком космосе ангелы стали еще таинственнее. Мы чуть только начали осознавать, как разумная сила ангелов соотносится с эволюцией природы, с развитием населения земли либо с расширением людского сознания. Мы практически ничего не знаем о сверхчеловеческих разумах, оказывающих такое воздействие — во благо и во зло БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? — на нашу жизнь.

ХИЛЬДЕГАРДА БИНГЕНСКАЯ

Хильдегарда Бингенская (1098—1179) была только даровитой личностью, фактически ровесницей необычно плодотворного в творческом отношении XII века. Этот век ознаменовался созданием Шартрского собора, открытием первого института и возникновением новейшей космологии, взятой из арабских переводов Аристотеля. Хильдегарда, настоятельница бенедиктинского монастыря в Рейнской области Германии, прославилась своими сочинениями (ей БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? принадлежит авторство 10 книжек, посвященных самым разным предметам — холистическому здоровью, растениям, деревьям, горным породам, рыбам, теологии, космологии и науке), целительством, живописью и музыкой (посреди остального она сочинила первую западную оперу и уникальный григорианский хорал). Она писала стихи и придумывала тексты к своим музыкальным композициям. Хильдегарда была не БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? только лишь мистиком, да и пророком: в собственных посланиях и проповедях в основных соборах и монастырях той эры она призывала Церковные власти к преобразованиям и обновлению. Ангелы играют очень важную роль в личном опыте Хильдегарды, также ее космологии и богословии. В отрывках, которые мы избрали из сочинений Хильдегарды об БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? ангелах, более любопытно и много отразились ее ангелологические представления.

БОГ - ИСТОЧНИК АНГЕЛЬСКОГО ОГНЯ

Начальный огнь, воспламеняющий и оживляющий ангелов, — это Сам Бог. Огнь сей — всяческая слава, из коей рождается потаенна загадок86. Ангелы окружают Бога в сверкании пламени, ибо они живой свет. У их нет крыл, схожих птичьим, но они сущность БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? летучие языки пламени под водительством Божьим87. Бог — начальный живой источник, изливающий волны. Когда Он произнес слова «Да будет», появились светящиеся существа88. Их природа — сверкающее горение. Они воспламеняются от Бога, корня огня. Ничто другое не может ни воспламенить их, ни угасить их пламени. Сей огнь пылает негасимо в любви Божьей89.

Руперт БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?: По словам Хильдегарды, ангелы берут начало от божественного огня. Огнь — источник их существования. Умопомрачительный образ в контексте современной космологии с ее мыслью первичного сгустка энергии!

Мэтью: Первым, что сделал Бог, согласно Книжке Бытия, был свет, и сразу с ним, гласит Хильдегарда, появились светоносные сотворения, ”светящиеся существа”. Так же, как и мы БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? сейчас, она «встраивает» ангелов в свою космогонию. Так как она твердо опирается на Библию, то связывает рождение ангелов с первым актом творения. У нее очень выразительный язык: ангелы не просто появились и есть — они полны жизни и пронизаны огнем. Бог— первоначальное пламя. Слава, doxa, — это слово БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?, которым обозначается божественное сияние.

У ангелов нет крыльев — они больше похожи на летучие языки пламени. Этот образ значительно меняет наши представления о том, как смотрятся ангелы.

СВЕТ И ЗЕРКАЛА

[Бог говорит]: «Я сотворил зерцала, чтобы увидеть Собственный Лик и все сделанные Мною бесконечные чудеса. Я сотворил эти живы зерцала, чтобы все БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? они совместно воспевали Мне хвалу. Через Мое безначальное и вечносущее Слово сила света проявляется в бессчетном сонме ангелов»90.

И Бог сделал свет, невидимое свечение, которое соединяется с живыми парящими сферами — ангелами91. О вы, ангелы! Лик ваш изливает вашу суть. Вам одним допустимо созидать блик сокровеннейшей силы творения, которой БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? дышит сердечко Отца. Вы созерцаете ее своими глазами92. [Ангелы] — это свет, образующий живы сферы93.

Руперт: Для Хильдегарды ангелы — не просто отражения либо зеркала: через их струится свет, «образующий живы сферы». Ангелы — посредники (так же, как и зеркала). Можно даже сказать, что ангелы — это собственного рода двойные зеркала. Они отражают Божий лик. Бог БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? видит Себя самого в зеркале ангелов. И в то же время они делают функции посредников— заполняют жизнь всего сущего божественным светом.

Мэтью: Когда Хильдегарда гласит, что «Бог сделал свет, невидимое свечение», она имеет в виду совсем не свет Солнца, так как никакого Солнца тогда еще не БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? было. Наша космогония тоже считает, что Солнце далековато не так старо, как Вселенная. Мы обычно думаем о свете как о свете Солнца, но ни Хильдегарда, ни современная наука не связывают происхождение света с Солнцем. Нам, наверняка, необходимо представить для себя совсем другой свет — но навряд ли это может быть БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?.

Руперт: Ну, может быть, это не так и нереально. Физике понятно огромное количество форм невидимого излучения. Видимый свет — всего только малая часть электрического диапазона. Радиоастрономы улавливают радиоволны дальних галактик. А галлактическое микроволновое фоновое излучение всюду во Вселенной? Согласно современной космологии, это ведь не что другое, как «ископаемый» свет времен БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? «Большого Взрыва».

Основная часть электрического диапазона нашему зрению недосягаема. То, что воспринимается глазом, связано не столько с природой излучения, сколько с природой самого зрения. Во всех видах электрического излучения задействованы фотоны.

Спиральная Галактика, NGC 2997.

Если ангелы — передатчики видимого и невидимого света, это означает, что они испускают, кроме всего остального, ультрафиолетовый и БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? инфракрасный свет, галлактические лучи, радиоволны, микроволны и Х-лучи. Ангелы задействованы в широкой сети излучения, которая связывает вместе все части творения, космоса, и соединяет воединыжды все население земли средством электрических технологий — радио и телевидения.

Галлактическая ХВАЛА

Как солнечный свет возвещает о возникновении солнца, так и ангелы возвещают о Боге, вознося Ему БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? хвалу, и как нет солнца без света, так нет Бога без ангельской хвалы94.

Весь космос пел ангельскую песнь95. В чудном благозвучии ангелы поют славу в вышних Господу. Блаженные духи силой Божьей в непередаваемом ликовании превозносят творимые Им чудеса. Всюду на небесах раздается песнь радости и благословения96.

Языки БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? ангельские сущность незапятнанная хвала... И языки пламени сущность хвала Господу. Ветер разносит пламенные языки: чтобы хвалить Бога. В гласе живет слово: и это хвала Господу. И голос будет услышан: и это незапятнанная хвала Богу. Итак, все мироздание есть хвала Господу.97

Мэтью: По воззрению Хильдегарды, хвала нужна для Вселенной и БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? божества. Хвала — это ответ на красоту, благодать, удовлетворенность. Хильдегарда гласит, что хвала сосредоточена в самом сердечко божества. Что свет для солнца, то похвала для Бога.

Руперт: «Языки ангельские сущность незапятнанная хвала». Огнь, языки пламени — это тоже хвала. Глас — хвала, и слух — тоже хвала. Все образы хвалы — это образы движения: пламя, ветер БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?, языки, дыхание, слух — все это движется. В самой хвале совершается оборотное движение к Богу, собственного рода отражение в зеркале. Энергия исходит от Бога через ангелов и ворачивается назад к Богу в виде хвалы: вибрирующей, оживленной, исполненной смысла.

Мэтью: В текстах Хильдегарды просматривается особенная космология, в рамках которой БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? она строит свои рассуждения. Она гласит, что «все мироздание есть хвала Господу» и что «весь космос пел ангельскую песнь». Песнь и хвала исходят от всего мироздания в целом.

Идет речь не об отдельных голосах, а о галлактических колебаниях, галлактическом песнопении, галлактических волнах, хвале. Как свет только в очень малозначительной БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? степени доступен нашему зрению, так и песнь— нашему слуху. И огнь, и ветер... Потаенное слово, сокрытое в сущем, возносит непрерывную вселенскую хвалу Богу.

Ганс Мемлинг «Музицирующие ангелы» Деталь. 1487 – 1490

Руперт: Хвала имеет отношение к вибрации. Колебания звука, колебания трепещущих язычков пламени... Исходя из убеждений современной науки вся природа пронизана колебаниями. Ритм БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? и колебания находятся всюду, даже в сердечко атома.

Но в каком смысле колебательная активность Вселенной значит хвалу Богу? Каким образом Бог принимает хвалу, владеющую природой колебания либо звука? Он слышит ее не ушами — но мы все таки можем провести тут аналогию с человечьим слухом. Как устроен слух? Слух — это БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? резонанс. Барабанные перепонки колеблются, резонируют с каждым звуком. Чтоб услышать звук, нужно войти с ним в резонанс.

Это означает, что сенсориум Бога, при помощи которого Он принимает хвалу, должен быть по самой собственной природе резонирующим. В неприятном случае хвала, выраженная в звуке и колебаниях, осталась бы для Него БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? труднодоступной. Всякий ответ предполагает резонанс.

Мэтью: Что это означает — резонанс? Канал, улавливающий колебания?

Руперт: Тут дело не только лишь в улавливании колебаний, да и в ответе на их. Традиционный пример — симпатический резонанс натянутых струн. Если поднять крышку рояля, надавить на педаль и спеть «О-о-о», то инструмент БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? отзовется этим же звуком «о-о-о». Если вы споете «А-а-а», то рояль ответит вам «а-а-а». Эти две гласные различаются обертонами, входящими в резонанс с различными струнами, потому рояль и возвращает вам ту гласную, которую вы пропели. То же зеркальное отражение, но в звуке.

Нашему зрению БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? доступен далековато не весь световой диапазон, а нашему слуху (и микрофонам) — далековато не все частоты. Но если все мироздание возносит хвалу Богу и Бог ее слышит, то это означает, что Он отвечает, другими словами заходит в резонанс со всеми вероятными частотами.

Мэтью: Слово — это вибрация и откровение. Бог слышит всякую тварь БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? и заходит в резонанс с каждым своим созданием. Божественный слух и хвала едины, они равны друг дружке. «В гласе живет слово». Слово будет услышано. Мы очень «очеловечили» слово «слово» за последние века. В реальности оно обладает куда более глубочайшим смыслом. Слово — это вибрация, колебания. Это сначала БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? божественное, а позже уже человеческое.

Руперт: Всегда ли хвала сознательна? Атомы вибрируют, и божественный сенсориум, возможно, заходит с ними в резонанс, но хвала ли это в своем смысле слова? Ангелы — существа, наделенные сознанием, потому можно представить, что их восхваления — особенного рода.

Мэтью: Но Хильдегарда гласит, что огнь и ветер тоже БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? возносят хвалу, а не просто звучат либо вибрируют.

Руперт: Поясни.

Мэтью: Стихии возносят хвалу, совершая то, зачем они задуманы, и не изменяя собственному назначению; они делают нечто, непременно заслуживающее хвалы; красоту, порядок, внутреннюю цель мироздания. Наверняка, бывает сознательная хвала, а бывает и безотчетная.

Руперт: Но хвалить— означает обдумывать, чему ты БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? возносишь хвалу. Похвала красе предполагает познание о бесчинстве. Похвала свету — познание о тьме и т.д.. Мне кажется, что хвала должна включать в себя элемент сознательного выбора.

Мэтью: Ключевое слово тут «выбор»: есть сотворения, которые могут выбирать — возносить либо не возносить хвалу. Может быть, в этом и заключается разница меж БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? хвалой, возносимой стихиями, и хвалой, возносимой ангелами и людьми. Огнь и ветер, наверняка, хвалят Бога безотчетно; они не выбирали другой способности — не хвалить Его. А люди могут избрать другую возможность: к примеру, цинизм, жалость к для себя, зашоренность, которая не дает им рассмотреть разлитую в мире красоту БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? и благодать.

БЛАГИЕ ДЕЛА

Как святые ангелы возносят хвалу Богу и Его творению, прославляя Его игрой на цитре и созвучием голосов, ибо в этом их служение, так и население земли хвалит Господа. Люди возносят славу Господу двойственным образом: они поют Ему хвалу и совершают благие дела. Восхваляя Бога, они признают Его БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?; а в благих делах совершаются чудеса Господни.

В хвале(laus) проявляется ангельская природа человека, а в его святых деяниях (opus)— людская. Но человек в целом — законченное и полное творение Божье (plenum opus Dei), ибо в хвале и деяниях человечьих все дела Божьи приводятся к совершенству98.

Мэтью: Хильдегарда БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? гласит, что via positiva, другими словами хвала, — это та половина нашей задачки, которую мы делим с ангелами. Другая половина — это действие.

Эти две части должны находиться в равновесии: люди призваны возносить хвалу и трудиться, а лучший труд рождается из хвалы — деяние из недеяния.

Руперт: Мне не совершенно понятно, в чем разница БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? меж хвалой и трудом. Ведь ангелы не только лишь хвалят, они к тому же трудятся: мы знаем, к примеру, что они — Божьи посланники. Когда Хильдегарда гласит, что фактически людская природа проявляется в «святых деяниях», значит ли это, что необходимость неизменного выбора меж хорошем и злом касается одних только БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? людей? Согласно обычным ангелологическим представлениям, ангелам пришлось выбирать только в один прекрасный момент, в самом начале творения. Одни ангелы пали, но другие навеки сохранили связь с Богом. Все, что они делают, — это служение Богу: не только лишь восхваление Господа, да и жизнь в согласии вместе. Хильдегарда употребляет музыкальную метафору и слово БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? «созвучие» — другими словами ангелы связаны не только лишь с Богом, да и вместе. Созвучие, гармония покоятся на взаимосвязанности.

Мэтью: Совсем правильно. В этом, на ее взор, и состоит отличие ангелов от людей. Ангелы выбирают хвалу и выбирают ее единожды, раз и навечно, а людям приходится выбирать раз в день БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?. Хвала больше труда, так как труд ангелов — это и есть хвала. Но человек должен выбирать труд. Этот выбор связан с природой творчества. Людям характерно творить, а ангелам — нет. Ангелы уже сделали собственный выбор. Но творчество — это выбор, который людям приходится совершать раз в день. Мы должны биться за то БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?, чтоб скооперировать собственный труд и собственный выбор с сознательной хвалой.

Различие меж хвалой и трудом можно рассматривать исходя из убеждений различия меж via positiva (другими словами хвалой) и via transformativa (хвалой, проявляющейся в творческом труде).

АНГЕЛЫ Передвигаются СО СКОРОСТЬЮ МЫСЛИ

У ангелов нет крыл, как у птиц, но летают БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? они во много раз резвее, со скоростью людской мысли.

Руперт: Мы привыкли к тому, что ангелы изображаются с крыльями. Это очень старый образ, его можно отыскать в почти всех культурах. Крылатые духи находятся в шаманизме, в культурах Египта, Вавилона, Шумера, в индуизме, буддизме и всюду в мире, во всех БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? традициях. Возможно, этот образ связан со скоростью и свободой птичьего полета, с нашими полетами во сне и с шаманским переживанием полета в трансе.

Но Хильдегарда утверждает, что это всего только образ, обычное обозначение того факта, что ангелы передвигаются очень стремительно. Полет — самый свободный и быстрый вид движения. Потому крылья у БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? ангелов изображают для того, чтоб передать эту способность передвигаться свободно и быстро. Хильдегарда идет еще далее: она гласит, что ангелы передвигаются со скоростью мысли. Ничего лучше этой метафоры не выдумано и до настоящего времени. Мы не знаем, какова скорость мысли. Когда я звоню кому-нибудь в Австралию БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?, я передаю этому человеку свою идея со скоростью света. Но, может быть, скорость мысли еще выше. Когда я смотрю на дальную звезду, мои мысли добиваются ее одномоментно, с неописуемой скоростью преодолевая в буквальном смысле слова астрономические расстояния.

Джесси Унарк. "Полет шамана" 1970.

Мэтью: Твои слова вселяют в меня надежду. В мире БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? есть сотворения, способные действовать с необыкновенной быстротой. И мы — в числе их. Слово, идея, воображение поразительно проворны.

Будем возлагать, что мы сумеем поменять идея к наилучшему, наделить ее целительной силой, и благодаря этому начнем не разрушать, а прославлять жизнь и планетку.

Руперт: В мире людей скорость мысли полностью БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? поддается измерению. Нам пригодились бы высокочувствительные приборы, чтоб установить с точностью до микросекунды, может ли телепатически переданная идея достигнуть Австралии резвее, чем телефонный звонок. Но по отношению к ангелам та же неувязка приобретает совсем другой нрав. Поперечник нашей Галактики, к примеру, — около 100 000 световых лет. Стало быть, если б идея ангела распространялась БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? со скоростью света, ей пригодилось бы 100 000 лет, чтоб дойти от 1-го края Галактики до другого.

Мэтью: Да, это очень принципиально. Расширяющаяся Вселенная просит все большего количества ангелов. В Швейцарии живет дама, которая разговаривает с ангелами, и она гласит, что ангелам необходимо четыре-пять дней, чтоб попасть оттуда БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? сюда.

Руперт: Оттуда — это откуда?

Мэтью: Из хоть какого места. Она слышит, как они приближаются с пением. Ангелы учат ее своим песням, а она их записывает, хотя она не музыкант. Она слышит, как они приближаются, и весь путь занимает у их четыре-пять дней.

Руперт: Если эти ангелы двигались БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? со скоростью света, то это означает, что они находятся совершенно рядом с нами. До наиблежайшей от Галлактики звезды — четыре световых года, а от большинства звезд нас отделяют сотки световых лет. Чтоб связаться на скорости света с духами этих звезд, пригодилось бы время, во много раз превышающее длительность людской жизни, а если БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? гласить о самых далеких звездах — время более долгое, чем вся история цивилизации. Потому, чтоб сделать общение с далекими звездами и галактиками, нам нужна скорость, превосходящая скорость света.

Мэтью: Потому с множеством ангелов нам в нашей земной жизни повстречаться не судьба.

Руперт: Это зависит, быстрее, от подвижности ангельской БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? мысли. Хильдегарда оставляет этот вопрос открытым. Он остается открытым и до настоящего времени. Нельзя сказать, чтоб мы со времен Хильдегарды хоть сколько-либо серьезно продвинулись в осознании природы ангельского движения либо скорости мысли.

Мэтью: Но мы продвинулись в представлениях о размерах Вселенной, отчего эта неувязка только усложнилась.

Руперт: Да, этот вопрос БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? стал еще больше острым и животрепещущим.

ИЕРАРХИЧЕСКИЙ ПОРЯДОК

Ибо Всевластный Господь, в согласовании со Собственной божественной волей, установил разные порядки для небесных сил. Неким из их предназначено совершать особенное служение, но они все — зерцала, в коих отражаются печати других порядков. В каждом отражении скрыта потаенна, которую другим ангельским порядкам БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? не дано узреть, узнать либо привести к окончанию. Почему они ждут в изумлении и подымаются от хвалы к хвале, повсевременно таким макаром обновляясь, и хвала их никогда не истощится90.

Руперт: Все создатели согласны с мыслью ангельских иерархий, их описания различаются только деталями. Подобно Дионисию и Аквинату, Хильдегарда выделяет БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? девять ангельских чинов, образующих концентрические круги. Это иерархия вложенных уровней, либо холархия.

Мэтью: По Хильдегарде, ангельские иерархии вписаны в круг. В другом месте она гласит: «Бог — это колесо». Иерархия вложенных уровней лежит на принципе взаимозависимости: разные порядки нуждаются друг в друге. В хоть какой структуре части нуждаются в целом БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?, а целое — в частях. Ангелы помещены в природную сферу. Ангелы не самодостаточны — они подчиняются тому же принципу взаимосвязанности целого и частей, что и вся остальная природа.

Руперт: Это совсем нужно. Ангелы не могут управлять всем сущим, не сообразуясь с его внутренним порядком.

Мэтью: Мне нравится то, что она гласит БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? о тайне, «сокрытой в каждом отражении».

«Все сотворения славят творение». Заставка 15 из книжки Хильдегарды Бингенской «Wisse die Wege Scivias». 1151.

Руперт: Потаенна существует на каждом уровне холархического порядка. К примеру, клеточка печени никогда не усвоит, как устроена вся печень, а печень не усвоит, как устроен организм в целом.

Мэтью: Но правда БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? и то, что организм никогда не поймет до конца, как устроена клеточка.

Руперт: Правильно. Наша способность к осознанию плотно сплетена с тем уровнем, на котором мы находимся. Мы можем учить устройство клеточки при помощи таких наук, как клеточная биология и биохимия, но просочиться вовнутрь клеточки, в ее БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? самосознание, нам не дано. Это выходит за границы нашего осознания, так как тут мы сталкиваемся с совсем другим методом функционирования. Клеточка не гласит по-английски, ее не заинтересовывают подоходные налоги и прочее в том же духе. У нее другие заботы, они не совпадают с нашими. Все уровни взаимосвязаны, но БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? также и взаимно непостижимы.

Мысль ангельской холархии позволяет нам осознать, что кроме людского есть также другие типы и уровни сознания. Материалисты и светские гуманисты это опровергают: они считают, что природа не обладает сознанием, что она — всего только слепой механизм. Все живое выползло из первичного ила, потом появились млекопитающие, а БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? позже появились людские сознание и рассудок— и это единственная форма сознания во всей природе. Нет никакого божественного разума и никаких ангелов, хотя на других планетках, может быть есть гуманоиды и у их там есть наука, схожая на нашу. Современное миропонимание не признает идеи разных уровней либо порядков сознания. Это неописуемо обедняет нынешнюю БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? идея.

Мэтью: Надменный, только антропоцентрический взор на вещи. Хотя мы и говорим, что коперниковская революция изъяла человека из центра мироздания и принудила его заного, более беспристрастно, посмотреть на Вселенную, все же, зрелище, представшее нашему взгляду, оказалось куда наименее загадочным и вдохновляющим и еще более невеселым и антропоцентричным, чем то БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?, во что верили наши праотцы до Коперника.

Руперт: Это и именуется, строго говоря, «гуманизмом»: человек в центре Вселенной.

Мэтью: Сейчас, когда мы знаем, что Вселенная беспредельна, разве не тупо считать, как будто крохотный мир людей — единственная область сознания и разума во всем мироздании? Это просто несуразно!

Руперт: Да. И БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? все же это считается просвещенным взором на положение вещей. Эра Просвещения почти во всем сузила сознание, сосредоточившись на одном только людском рассудке, другими словами очень ограниченной возможности осознания.

Мэтью: Гуманисты, наверняка, желают сказать, что только людям необходимы книжки. И они, пожалуй, правы. Если ангелы и духи могут путешествовать со БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? скоростью мысли, то они, возможно, куда далее нашего продвинулись в области мышления. И им не необходимы сми.

Руперт: Точно — им не нужен Веб.

ТЬМА

[Бог произнес:] «Дом Мой всюду, во всех концах мира, дела Мои явлены на Востоке, Юге и Западе. Но Север Я оставил в запустении: там не БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? светят ни солнце, ни луна. Почему в том месте, вдалеке от всего мироздания, находится ад, у которого нет ни кровли, ни пола. Там царствует кромешный мрак, да и он служит свету Моей славы. Ибо как может быть узнать свет, не познав тьмы? И как узнать мрак, не познав сверкающего БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? сияния Моих слуг света? Если б это было не так, сила Моя не была бы совершенной: ибо не все чудные деяния Мои может быть обрисовать101.

Руперт: Этот отрывок поразителен с нескольких точек зрения. Во-1-х, тут говорится о том, что сотворение света по необходимости тянет за собой и БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? сотворение тьмы, отделение света от тьмы. Это и есть природа света — она предполагает полярность света и тьмы. Волновое распространение света ведет к чередованию участков света и тьмы, когда пересекаются два луча света. Свет состоит из волн. Одна сторона — это свет, другая — тьма. Как гласит Хильдегарда, чтоб узнать свет, нужна тьма БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?. Восприятие всегда находится в зависимости от контраста.

Говоря о запустении на Севере, Хильдегарда кладет в базу этой метафоры наш опыт. В Северном полушарии солнце, луна и планетки на Севере не светят. Очевидно, на Севере есть звезды— к примеру, Полярная звезда. Но пред нами, — быстрее, основанная на наш опыте БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? личная метафора, ежели абсолютный принцип К примеру, одна из обескураживающих реалий Австралии состоит в том, что полуденное солнце там, напротив, оказывается на севере. На юге оно не светит.

У этой метафоры есть и поболее глубочайший смысл: когда мы смотрим на ночное небо, то лицезреем вокруг небесных тел сплошную БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? черноту. Тьма обхватывает гигантскую часть Вселенной.

«Падение Люцифера преображается в славу человечества».

Заставка 11 из книжки Хильдегарды Бингенской "Wisse die Wege Scivias». 1151

Мэтью: Рассуждения о тьме Хильдегарда встраивает в космологию 4 сторон света. Коренные южноамериканские народы считают Север местом пребывания всего одичавшего и необузданного. Молясь духам Севера, краснокожие требуют дарить им силу БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? переносить долгие ночи, грозные ветра и мглу. О ниспослании им духа доброты и мягкости они требуют у Юга, так как оттуда приходит солнце.

Ад для Хильдегарды — не пламя, а холод. Век спустя Данте произнесет, что в последних собственных глубинах ад — это лед, а не огнь.

Хильдегарда не опасается БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? направить собственный взгляд к Северу, к тьме, чтоб осознать, чему они нас могут обучить. Творец сделал все четыре стороны света, в том числе и тьму. Тьма, по словам Хильдегарды, «служит свету». А свет служит тьме.

В богословии существует традиция апофатического описания божества — Бога, погруженного во тьму. В этом отличие Хильдегарды от БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? неких последователей течения «нью-эйдж», что отрекаются от Севера, тени и тьмы. Они склонны обрисовывать мир с позиций дуализма — дескать, тьма — нечто нас недостойное, она — зло, и нет ничего, не считая света. Но по сути тьма— один из наших учителей. Для мистиков погружение во тьму — это via negativa.

Хильдегарда прославляет БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? важную позитивную роль тьмы: это внутриутробная тьма, предыдущая рождению, тьма колебаний и ожидания. В ней спеет плод. Тьма утробы плодотворна.

Руперт: Тот факт, что она именует это место «адом», свидетельствует о том, что ад— не всегда зло: сначала он — королевство тьмы. Древнейшие ведь в большинстве случаев связывали БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ? ад с подземным миром, правда? Ад— это тьма, но не непременно зло.

Мэтью: Так дело обстоит в иудаизме. Шеол, так же, как и Аид, — место, быстрее, неизвестности, чем наказания. Но Хильдегарда упоминает, что у ада «нет ни кровли, ни пола». Означает, ад нескончаем?

Руперт: Наверняка, это бесконечность космоса, галлактического мрака БЫЛ ЛИ САТАНА ВЫШЕ ВСЕХ АНГЕЛОВ ПРЕЖДЕ СВОЕГО ПАДЕНИЯ?.

Мэтью: И также безмерность черной стороны с которой сталкиваешься, когда погружаешься в боль, страдание, подлинное горе. У горя нет ни конца, ни края, ни потолка, ни пола — оно кажется бесконечным.

ЛЮЦИФЕР


bibliografiya-na-inostrannih-yazikah-filosofiya-politiki-kak-predmet-i-metod-ponyatie-politicheskogo-11-chto-mi-vkladivaem.html
bibliografiya-obshenacionalnij-nauchno-politicheskij-zhurnal.html
bibliografiya-po-akkopunkture.html